QUOTE(Alchemie @ 2015 02 09, 12:25)
na..... o pusė kiaulės galvos ant prekystalio nejaudina? o kojos? o šonkauliukai? o krūtinėlė?
na..... o pusė kiaulės galvos ant prekystalio nejaudina? o kojos? o šonkauliukai? o krūtinėlė?
QUOTE(Brūkšniukas @ 2015 02 09, 14:54)
na..... o pusė kiaulės galvos ant prekystalio nejaudina? o kojos? o šonkauliukai? o krūtinėlė?
Oi kaip jaudina. Taip užsimaniau mėsos...
Labai skaniai čia išvardinai, Brūkšniuk. 
QUOTE(giluze @ 2015 02 09, 14:30)
Oi kaip jaudina. Taip užsimaniau mėsos... Labai skaniai čia išvardinai, Brūkšniuk.
Labai skaniai čia išvardinai, Brūkšniuk. iškrypimas
QUOTE(Brūkšniukas @ 2015 02 09, 11:27)
Tai tu beveik viską jo skaitei 
man "kelyje į rojų" tai toks patinizmas 
labiausiai kai jis su paukšte susimylėjo (va tada ir pagalvojau, kad su galva negerai)
Tai mėsą valgai?
man "kelyje į rojų" tai toks patinizmas labiausiai kai jis su paukšte susimylėjo (va tada ir pagalvojau, kad su galva negerai) Tai mėsą valgai?
O aš tai matyt priėmiau ne kaip pačio rašytojo patinizmą, o tiesiog išmonę, kliedesį ar pan.
Pvz. H. Murakami knygose irgi psichodelikos rasdavau, bet nepriskyriau to kaip žmogui.Man ši J.Melniko knyga buvo ypač įtaigi ir "aktuali". Aš dirbau skerdykloje. Kiekvienas labai ankstyvas rytas, kai dauguma dar saldžiai miega, prasidėdavo skerdynėmis. Gyvulio baime, kraujo upėmis, kaitra..Kiekviena diena prasidėdavo žiaurumu, vadinamu "gyvenimas ir maistas". Žmonės skerdykloje dirbo "pagerinti", taip kaip tam knygos Reicho laikraštyje ir rašo. Jie turėjo savo filosofiją ir jokių pašalinių minčių nei žudymas, neįsileisdavo. Jų tikslas buvo kilnus - pamaitinti liaudį, įmonėj n tonų produkcijos pagaminti, o gyvulys - tik gyvulys.
Aš "persisotinau" mėsa jau tada. Nemėgstu ir nevalgau.
Bet žinoma, knyga, tai labai sustiprino tą jausmą.
Aš tą knygą į privalomą mokyklinę literatūrą įtraukčiau
Nes mes gyvename kokone. Lavonai mums pateikiami gražiose vakuumo pakuotėse, o aš esu už tai, kad žmogus gali valgyti mėsą tada, kai pats, savo rankomis, gali paskersti gyvulį.
Aš to padaryti negaliu. Negaliu ir valgyti. Paprasta.
QUOTE(Rasma @ 2015 02 09, 16:51)
O aš tai matyt priėmiau ne kaip pačio rašytojo patinizmą, o tiesiog išmonę, kliedesį ar pan. Pvz. H. Murakami knygose irgi psichodelikos rasdavau, bet nepriskyriau to kaip žmogui.
Man ši J.Melniko knyga buvo ypač įtaigi ir "aktuali". Aš dirbau skerdykloje. Kiekvienas labai ankstyvas rytas, kai dauguma dar saldžiai miega, prasidėdavo skerdynėmis. Gyvulio baime, kraujo upėmis, kaitra..Kiekviena diena prasidėdavo žiaurumu, vadinamu "gyvenimas ir maistas". Žmonės skerdykloje dirbo "pagerinti", taip kaip tam knygos Reicho laikraštyje ir rašo. Jie turėjo savo filosofiją ir jokių pašalinių minčių nei žudymas, neįsileisdavo. Jų tikslas buvo kilnus - pamaitinti liaudį, įmonėj n tonų produkcijos pagaminti, o gyvulys - tik gyvulys.
Aš "persisotinau" mėsa jau tada. Nemėgstu ir nevalgau.
Bet žinoma, knyga, tai labai sustiprino tą jausmą.
Aš tą knygą į privalomą mokyklinę literatūrą įtraukčiau
Nes mes gyvename kokone. Lavonai mums pateikiami gražiose vakuumo pakuotėse, o aš esu už tai, kad žmogus gali valgyti mėsą tada, kai pats, savo rankomis, gali paskersti gyvulį.
Aš to padaryti negaliu. Negaliu ir valgyti. Paprasta.
Pvz. H. Murakami knygose irgi psichodelikos rasdavau, bet nepriskyriau to kaip žmogui.Man ši J.Melniko knyga buvo ypač įtaigi ir "aktuali". Aš dirbau skerdykloje. Kiekvienas labai ankstyvas rytas, kai dauguma dar saldžiai miega, prasidėdavo skerdynėmis. Gyvulio baime, kraujo upėmis, kaitra..Kiekviena diena prasidėdavo žiaurumu, vadinamu "gyvenimas ir maistas". Žmonės skerdykloje dirbo "pagerinti", taip kaip tam knygos Reicho laikraštyje ir rašo. Jie turėjo savo filosofiją ir jokių pašalinių minčių nei žudymas, neįsileisdavo. Jų tikslas buvo kilnus - pamaitinti liaudį, įmonėj n tonų produkcijos pagaminti, o gyvulys - tik gyvulys.
Aš "persisotinau" mėsa jau tada. Nemėgstu ir nevalgau.
Bet žinoma, knyga, tai labai sustiprino tą jausmą.
Aš tą knygą į privalomą mokyklinę literatūrą įtraukčiau
Nes mes gyvename kokone. Lavonai mums pateikiami gražiose vakuumo pakuotėse, o aš esu už tai, kad žmogus gali valgyti mėsą tada, kai pats, savo rankomis, gali paskersti gyvulį.
Aš to padaryti negaliu. Negaliu ir valgyti. Paprasta.
Kai mesa reikalinga isgyvenimui, tada ir zudydavo, indenai, kitos gentys, ir kaime taip pat...tibetieciai surenka nuo uolu nukritusius , t.y. zuvusius gyvunus, nezudo...as pagalvojau apie kara..kad galreiktu auginti vistas, sunus pasake, kad negalima vistu valgyti, vyras pasake, kad nekirs galvu, o as pasakiau, kad auginciau kiausiniams...na kiausinius da valgau
Jooo, "nuskilo" tau. Aš tik beveik mačius (nes nusisukdavau) kaip baba vištoms galvas kapodavo. Nes jas ir augino mėsai. Ir atsimenu tragediją broliui, kai buvo nukirsdintas jo mylimas gaidys. Nes "taip reikia", nes "jis - mėsa". Iki dabar negaliu suprasti, kodėl tam gaidžiui nebuvo leista numirti iš senatvės.... netrūko gi mėsos, o ir gaidys buvo jau senas....
Bet tiesa yra ir tame, kad norint valgyti mėsą, kažkas turi tą mėsą paskersti... ir kito kelio nėra - jeigu norisi mėsytės.
Man smarkiai smegenis smarkiai sudrumstė viena fantastinė novelė (paieškosiu namie, turiu) apie ateivių požiūrį į mus kaip į mėsą - ten, esą, visoje planetoje tik mėsa. Na, mąstanti, mylinti, kariaujanti - bet mėsa. Visi. Tiek keturkojai, tiek dvikojai. Melnikas šią esminę tiesą tiesiog užaštrino, parodė kas būtų už ribos "o kodėl ne"
Sakai į privalomą? Na, na. Be visų mėsų ten dar ir seksas su "gyvuliu", ir patelių "melžimas"
O Murakamio psichodelika man neužkliuvo matyt man šioje vietoje galvoje "bam"
Bet tiesa yra ir tame, kad norint valgyti mėsą, kažkas turi tą mėsą paskersti... ir kito kelio nėra - jeigu norisi mėsytės.
Man smarkiai smegenis smarkiai sudrumstė viena fantastinė novelė (paieškosiu namie, turiu) apie ateivių požiūrį į mus kaip į mėsą - ten, esą, visoje planetoje tik mėsa. Na, mąstanti, mylinti, kariaujanti - bet mėsa. Visi. Tiek keturkojai, tiek dvikojai. Melnikas šią esminę tiesą tiesiog užaštrino, parodė kas būtų už ribos "o kodėl ne"
Sakai į privalomą? Na, na. Be visų mėsų ten dar ir seksas su "gyvuliu", ir patelių "melžimas"
O Murakamio psichodelika man neužkliuvo
matyt man šioje vietoje galvoje "bam"
Mano sunus 6 metu taip vegetaru tapo, kazkaip parduotuveje pamate salia akvariumo su zuvimis gulincias vistu dalis..atpazino ir pasake, visi gyvuliukai yra geri ir ju zudyti negalima, valgyti irgi. Nustojo valgyti mesa, kas buvo tragedija mociutems
QUOTE(Rasma @ 2015 02 09, 17:51)
Man ši J.Melniko knyga buvo ypač įtaigi ir "aktuali". Aš dirbau skerdykloje.
Nes mes gyvename kokone. Lavonai mums pateikiami gražiose vakuumo pakuotėse, o aš esu už tai, kad žmogus gali valgyti mėsą tada, kai pats, savo rankomis, gali paskersti gyvulį.
Aš to padaryti negaliu. Negaliu ir valgyti. Paprasta.
Nes mes gyvename kokone. Lavonai mums pateikiami gražiose vakuumo pakuotėse, o aš esu už tai, kad žmogus gali valgyti mėsą tada, kai pats, savo rankomis, gali paskersti gyvulį.
Aš to padaryti negaliu. Negaliu ir valgyti. Paprasta.
Užjaučiu. Patirtis skerdykloje - mano įsivaizduojamas košmaras, kurį vos pagalvojus skubu nuvyti.
Įsitikinimai liepia atsisakyti mėsos, o organizmas (gal tiesiog įprotis) nieku gyvu neleidžia... Melnikas pasmerktas nebūti mano perskaitytas.
Papildyta:
QUOTE(Brūkšniukas @ 2015 02 09, 15:54)
na..... o pusė kiaulės galvos ant prekystalio nejaudina? o kojos? o šonkauliukai? o krūtinėlė?
Bet juk ten ne Maša, ne Rudė...
QUOTE(Brūkšniukas @ 2015 02 09, 13:54)
na..... o pusė kiaulės galvos ant prekystalio nejaudina? o kojos? o šonkauliukai? o krūtinėlė?
Ne. 
Jaudina ausys ir mentė - iškart užsimanau šaltienos.
Atsipalaiduokit:
https://www.youtube....h?v=aCctdVUXe4Q
https://www.youtube....h?v=aL0-6xHfY_U
EXTRA!!!
Kaunietės, gal renkamės rytoj "Drakone"?
Papildyta:
P.s.
Kaip įprasta, po 16 val.
Kaunietės, gal renkamės rytoj "Drakone"?
Papildyta:
P.s.
Kaip įprasta, po 16 val.
Renkamės 
Prisijungsiu apie 17 val.
