Krikštynų planavimas 2013m, - Puslapis 30 - Krikštynų metas

*Star*

Ekstra senbuvis

*Star*

Ekstra senbuvis

2013-03-01 13:09

01 kovo 2013 - 13:09

+2013 03 01, 10:54-->

QUOTE(hi

@ 2013 03 01, 10:54)

A, apie prietarus.

Smulkmena, kad vadovavimasį prietarais Bažnyčia vertina kaip nuodėmę, nusikaltimą pirman Dievo įsakymui (2110 ). Puikus variantas krikščioniško kelio pradžiai.

Tai va taip ir tenka rinktis kuo labiau tiki - globojančio ir mylinčio Dievo gerumu ar prietarais. Tik kam tada krikštyt, jei prietarais, nes tai visiškai nesuderinami dalykai. ;]

<{POST_SNAPBACK}>

Na,jei jau kapstytumėmės taip giliai, tai nepamirškim, kad tikėjimas gamta,pagonybė ar kaip bepavadintume- daug ankstesnis tikėjimas nei atsiradusios vėliau visos kitos,kurios perėmė visas archaiškas tradicijas, paversdamos katalikiškomis dogmomis (kalbant apie katalikybę)

Kaip žinia nors ir veždami vaikelį krikštyti lietuviai atlikdavo visas pagoniškas apeigas

Tai rašo visoje literatūroje,kur tik bepažiūrėsim ar kurią knygą beatsiversim:) Ir šiomis dienomis daroma tas pats. Vaikelio nuprausimas, aprengimas ir bet kokie kiti dalykai (pvz simbolinės dovanos)- viskas atėję iš senosios pagonybės. katalikiškas tik pats Krikšto sakramento suteikimo ritualas, kurio pagrindas- krikštas švęstu vandeniu, taip pat grynai rchaiška apeiga.

Taip,kad čia galim žiūrėti iš katros nori pusės,vaizduoti labai didelį kataliką,bet šaknys vis vien tos pačios

Aš laikau save katalike,bet priimu tuos faktus kaip savaime suprantamą,istoriškai susiklosčiusią tradiciją ir nematau tame problemos

Kitas reikalas- kičas ir šventė dėl pačios šventės,tuštybės mugės imitacija. Manau, kad tai ir sukelia daugiausia diskusijų, o ne gilinimasis į tikėjimo priešistorę

O jei jums toks svarbus tikėjimas, tai pagal tikėjimą turite tiesiog be absoliučiai jokių papildomų ceremonijų nuvežti,pakrikštyti ir viskas- visi išsiskirstyti po namus

Nes katalikybėje esmė tiks pats krikšto faktas

hi :)

Neaktyvus dalyvis

hi :)

Neaktyvus dalyvis

2013-03-01 13:11

01 kovo 2013 - 13:11

QUOTE(*Star* @ 2013 03 01, 13:39)

Todėl ir dabar, jei žiūrėtume šių moralinių dalykų,kunigai neturi teisės atsisakyti krikštyti nesusituokusių tėvų vaiko.

<{POST_SNAPBACK}>

Žinoma neturi, nes vaikas joks vaikas neturi nei nei nusikaltimų nei nuopelnų dėl tėvų gyvenimo būdo. Tačiau reikalauti (ypač jei tai ne ekstrinės situacijos ties mirtimi), kad krikštatėviai būtų tinkami tikėjimo pavyzdžiai ir turi ir privalo. Tai ne asmeninės improvizacijos, o visuotinė norma. Beje, mano asmeniniu supratimu tai YPAČ aktualu gyvenimo su tikėjimu "suderančio" pavyzdžio neturintiems vaikams (nebūtinai nesusituokusių tėvų) . ;]

*Star*

Ekstra senbuvis

*Star*

Ekstra senbuvis

2013-03-01 13:15

01 kovo 2013 - 13:15

QUOTE(hi:) @ 2013 03 01, 11:11)

<{POST_SNAPBACK}>

Taip,pagal tikėjimo raidę , ir jei jums toks svarbus tikėjimas, tai pagal tikėjimą turite tiesiog be absoliučiai jokių papildomų ceremonijų nuvežti,pakrikštyti ir viskas- visi išsiskirstyti po namus

Nes katalikybėje esmė tiks pats krikšto faktas

hi :)

Neaktyvus dalyvis

hi :)

Neaktyvus dalyvis

2013-03-01 13:24

01 kovo 2013 - 13:24

QUOTE(*Star* @ 2013 03 01, 14:09)

Na,jei jau kapstytumėmės taip giliai, tai nepamirškim, kad tikėjimas gamta,pagonybė ar kaip bepavadintume- daug anstesnis tikėjimas nei atsiradusios vėliau visos kitos,kurios perėmė visas archaiškas tradicijas, paversdamos katalikiškomis dogmomis

<{POST_SNAPBACK}>

Aš tai čia matau paprastai - arba nori būt pagonis arba nori būt krikščionis.
Nebe tie laikai, kad nebeskirtume kas yra kas. Tai jei nori būt pagonis ir darai savo pagoniškas apeigas, ko čia pas tuos krkščionis "apšalakstyt" nešt.

Nes krikščionybėje tas vadinamas "apšlakstymas" turi gerokai kitokias prasmes. Labai rimtai rekomenduoju pasidomėti ką reiškia krikščioniškas krikštas ir kuo tai skiriasi nuo pagoniškųjų apeigų. Ką apskritai reiškia sakramentas... Nebent tas buvimas pusiau sąminingoj (nei pagonis nei krikščionis) yra toks patogus "mixas", kai rimtai nepriimi nei krikščionybės nei pagonybės...

QUOTE(*Star* @ 2013 03 01, 14:15)

Nes katalikybėje esmė tiks pats krikšto faktas

<{POST_SNAPBACK}>

Pagal "tikėjimo raidę" kaip jūs sakot (nes aš bandžiau akcentuot ne raidę, o esmę) niekur neparašyta "varyk namo ir basta". Krikščionys save supranta kaip bendruomenę. Krikštas - naujo nario priėmimas į tą bendruomenę. Todėl tuo naujo nario priėmimu pasidžiaugti ir normalu ir gražu. Mano visa iškalba trumpai turi reikšti - "nepameskim esmės, dėl ko visa tai". Na ne kad krikštas dėl šventės, o šventė dėl krikšto, jei jau tokia daroma. ;]
Gal tiek. Atsiprašau už nepatogų sutrukdymą.

irisine

Senbuvis

irisine

Senbuvis

2013-03-01 13:28

01 kovo 2013 - 13:28

QUOTE(hi:) @ 2013 03 01, 13:02)

Na aš ne tiek apie mastą (čia jau kaip kam), kiek apie kažkur pasimetančią esmę. Tiek to, nebadysiu pirštais kur paskaičius man taip pasirodė (ne visur ramybės dėlei, tiesiog su "paraginimu" nepamiršt ką iš tiesų švenčiam. :]).

<{POST_SNAPBACK}>

100 proc uz

nes kuo toliau, tuo maziau prasmes lieka sioje grazioje sventeje...

*Star*

Ekstra senbuvis

*Star*

Ekstra senbuvis

2013-03-01 13:35

01 kovo 2013 - 13:35

Hi,na kad niekur neparašyta,kad po krikšto sakramento (kaip ir po jokio kitokio,kurių yra ne vienas) katalikybėje turi būti kažkokia šventė

Arba nesu niekada skaičiusi. Bet bet ir pirmieji krikščionys buvo pakrikštyti paprastai- upėje. Ir viskas. Jokių įvedimų į bendruomenę

Taip,kad kartais iš didelio rašto galima lengvai užeit už krašto

Jei labai griežtai žiūrėtume- arba arba,ne kažin kas liktų

Manau kalbam apie tą pačią esmę- pačios šventės, apeigos prasmę,o ne trali vali festivali be jokiosminties tik sus spalvotais lapeliais ir apklijuotais buteliukais

:

Apie tokius dalykus ir aš turiu savo nuomonę,bet kaip teisingai sakote- dabar gi ne viduramžiai, tad ir akiratis bei suvokimas turėtų būti platesnis,o ne siauras, griežtuose rėmuose.

O tikėjimas davatkizmo lygyje manau yra labai trumparegiškas ir skurdus.

Čia kalbu apskritai,nes tokia diskusija užvirė ir tokia mano nuomonė, kuri, be abejo, gali nesutapti su kitų

merselle

Ekstra senbuvis

merselle

Ekstra senbuvis

2013-03-01 13:38

01 kovo 2013 - 13:38

QUOTE(*Star* @ 2013 03 01, 14:35)

Taip,kad kartais iš didelio rašto galima lengvai užeit už krašto

*Star*

Ekstra senbuvis

*Star*

Ekstra senbuvis

2013-03-01 13:40

01 kovo 2013 - 13:40

QUOTE(irisine @ 2013 03 01, 11:28)

100 proc uz

nes kuo toliau, tuo maziau prasmes lieka sioje grazioje sventeje...

<{POST_SNAPBACK}>

Tai va diskusija ir yra- kas ta prasmė,apie visokias kičines be absoliučiai jokios esmės ir prasmės neturinčias akcijas atrakcijas manau net nebuvo kalba

*Alegria*

Ištikimas dalyvis

*Alegria*

Ištikimas dalyvis

2013-03-01 14:38

01 kovo 2013 - 14:38

QUOTE(*Star* @ 2013 03 01, 13:35)

Taip,kad kartais iš didelio rašto galima lengvai užeit už krašto

Manau kalbam apie tą pačią esmę- pačios šventės, apeigos prasmę,o ne trali vali festivali be jokiosminties tik sus spalvotais lapeliais ir apklijuotais buteliukais

:

Apie tokius dalykus ir aš turiu savo nuomonę,bet kaip teisingai sakote- dabar gi ne viduramžiai, tad ir akiratis bei suvokimas turėtų būti platesnis,o ne siauras, griežtuose rėmuose.

<{POST_SNAPBACK}>

Ir isvis, rodos, daugiau greit bus kritikuojanciu, negu besidominanciu

Gi esam skirtingi, turim skirtinga issiauklejima, pasauleziura, net finansines galimybes, tai ir, savaime aisku, kad kiekvienas sia svente suvokia ir svencia savaip.
Nieko gero cia nebus, jei visi kabinesimes vieni prie kitu "kaip neidomu, kaip negrazu, visai beprasmiska, nieko jus nesuprantat..."
Cia susirinkom svente planuot, pasidalint planais, patirtimis ir ispudziais, apie tikejima ir prasme, turbut, yra kitas forumas

Kirila

Patyręs dalyvis

Kirila

Patyręs dalyvis

2013-03-01 15:28

01 kovo 2013 - 15:28

Kokia neskani diskusija..

Manau darome kaip mums gaunasi, norisi ir išeina..
Vieniems norisi imtymios nedidelės šventės, kitiems didesnės, su šurmuliu

Manau reikia kiekvienai gerbti pasirinkimą..

Nors dalinai tiesios yra, kai kuriose aspektuose persistengiama, ypač kai pats krikštukas dar visiškai mažas ir jam dar nesuprantama viso to esmė..