QUOTE(KitoksPasaulis @ 2007 09 27, 23:48)
... tikrai geresnė religija..
jo-jo, pamenu, taip sake vienas pazistamas kryziuotis apsiginkluodamas kardu kovai pries kitatikius... jis tai jau tikrai itikinamai skelbe, kad jo religija yra geresne
jo-jo, pamenu, taip sake vienas pazistamas kryziuotis apsiginkluodamas kardu kovai pries kitatikius... jis tai jau tikrai itikinamai skelbe, kad jo religija yra geresne
Kitoks Pasauli, pagal ka galima pamatuot religijos geruma 
o as maniau geriems dalykams reklamos nereikia
o as maniau geriems dalykams reklamos nereikia
QUOTE(Siracusa @ 2007 09 29, 00:42)
Kitoks Pasauli, pagal ka galima pamatuot religijos geruma
o as maniau geriems dalykams reklamos nereikia
o as maniau geriems dalykams reklamos nereikia
Kuo mažiau žmonių valdymo, tuo geriau. Krikščionybėje yra teigiama, kad viena yra gera, o kita yra bloga; tėra tik vienas teisingas kelias. Todėl žmogeliai ir seka aklai juo. Va kas ir yra blogis.
QUOTE(KitoksPasaulis @ 2007 09 29, 19:04)
Kuo mažiau žmonių valdymo, tuo geriau. Krikščionybėje yra teigiama, kad viena yra gera, o kita yra bloga; tėra tik vienas teisingas kelias. Todėl žmogeliai ir seka aklai juo. Va kas ir yra blogis.
o kurioje religijoje to nėra?
QUOTE(Meškuolė @ 2007 09 30, 09:34)
o kurioje religijoje to nėra?
Ir ne tik religijoje. Net pyragą kepant, jei pasirinksi kitą kelią ir rezultatas bus kitas
QUOTE(KitoksPasaulis @ 2007 09 28, 21:39)
Po mirties gi susitiksite Dievo karalystėje, ten gyvensite amžinai ir laimingai, čia ne džiaugtis reikia, nes šis gyvenimas jums tėra laikinas pasikankinimas, kuris lemia kur pakliūsite po mirties. Pagonys ne tai, kad medžiams (Dievams, nes medis tebuvo tam tikro dievo simbolis) meldėsi, juos garbino, o daugiau bendradarbiavo su jais, jei taip būtų galima išsireikšti. Dalindavosi su jais derliumi ir panašiai. Sakai katalikų bažnyčia tuos dalykus, bet tai gi ne pastatai medžiojo, o tie, kurie remia tą bažnyčią - katalikai, o pastarieji kaip žinia yra krikščionys.
Pagonims medis ir buvo dievas (azuolas).
Kas liecia kryziaus zygius taip tai dare krikscionys, taciau tik konkreti krikscionybes atsaka, kuri visus ne KATALIKUS skerde ir degino, nepaisant to ar zmogus buvo pagonis ar krikscionis (ne katalikas).Todel kaltinti krikscionis visus tuom yra neteisinga
Pagonims medis ir buvo dievas (azuolas).
Gal neužsiimkim erezijomis, ką?
Gal neužsiimkim erezijomis, ką?
Kažin ar yra kokių nors šaltinių iš kurių tiksliai galėtume žinoti buvo tas ąžuolas dievu pagonims, ar nebuvo?
QUOTE(Luknė @ 2007 09 30, 16:25)
Kažin ar yra kokių nors šaltinių iš kurių tiksliai galėtume žinoti buvo tas ąžuolas dievu pagonims, ar nebuvo?
Paskaitykit atidžiau pasaką "Eglė žalčių karalienė", kuri yra lietuvių teologijos vadovėlis, ir nerašysit nesąmonių apie medžių garbinimą...
QUOTE(vaižgantė @ 2007 09 30, 18:33)
Paskaitykit atidžiau pasaką "Eglė žalčių karalienė", kuri yra lietuvių teologijos vadovėlis, ir nerašysit nesąmonių apie medžių garbinimą...
Aš ir nerašiau apie medžių garbinimą
O "Eglę žalčių karalienę" skaičiau, gerai atsimenu, bet teologijos neįžvelgiu 
QUOTE(Luknė @ 2007 09 30, 17:16)
Aš ir nerašiau apie medžių garbinimą O "Eglę žalčių karalienę" skaičiau, gerai atsimenu, bet teologijos neįžvelgiu
O "Eglę žalčių karalienę" skaičiau, gerai atsimenu, bet teologijos neįžvelgiu Kaip į šią pasaką pažvelgtum, jei Žilviną laikytum baltų Dievu, o Eglę- kunigu?
QUOTE(vaižgantė @ 2007 09 30, 19:28)
Nieko nesuprantu... Medžiai - dievų ir kunigų vaikai?
