QUOTE(Monteverte @ 2021 02 22, 16:34)
Matai, kaip taikliai pataikiau
Matai, kaip taikliai pataikiau
QUOTE(Monteverte @ 2021 02 22, 16:34)
bet kaip taikliai, ne?
o tavo rytas vienišas buvo, kavos niekas nepadarė?
matai kaip baisu naktimis forume sėdėt? o pati tą tik ir darai
Papildyta:
eik pasysiot į vyrų tualetą ir tavo baimės praeis
o tavo rytas vienišas buvo, kavos niekas nepadarė?
matai kaip baisu naktimis forume sėdėt? o pati tą tik ir darai
Papildyta:
eik pasysiot į vyrų tualetą ir tavo baimės praeis
Kad meme trenke durim tavo isteriku ir myzalu smarves neapsikentes?
Aisku taikliai kaip ir tada kai per Naujus viena sm sedejai .Myzimo pakampiais tai cia tu pas mus sm meistre, bijanti dantistu ir operaciju.
QUOTE(cambala @ 2021 02 23, 11:20)
Kad meme trenke durim tavo isteriku ir myzalu smarves neapsikentes? Aisku taikliai kaip ir tada kai per Naujus viena sm sedejai .
Myzimo pakampiais tai cia tu pas mus sm meistre, bijanti dantistu ir operaciju.
Aisku taikliai kaip ir tada kai per Naujus viena sm sedejai .Myzimo pakampiais tai cia tu pas mus sm meistre, bijanti dantistu ir operaciju.
čia kaip tau per Valentiną? Ar grįžo jau?
prakalbo suprotezuota baidyklėlė
QUOTE(Monteverte @ 2021 02 23, 17:26)
Bet pataikiau taikliai
.
QUOTE(mylimuke! @ 2021 02 22, 17:44)
QUOTE(cambala @ 2021 02 23, 19:39)
Lutuke, nei tu, nei Moonte, nesupratot, ką aš rašiau.
tie "negalim, neišvengsim žudymo" yra tik ego gynimasis.
tau reiktų paskaityti M.Joy "Why we love dogs, eat pigs..."
Tu gi tiki harmonija, circle of life, o ne banalia mitybos grandine, kuri dabar, pramonės/kapitalizmo laikais nenormaliai išsikreipusi.
nereiškia, kad tigras žudo gazelę, aš galiu žudyti avį.
gazelė buvo šiaip, ir gyveno šiaip, o žmogus prikelia kančios egzistencijai valgomas rūšis, kasmet apskėlina jas, kankina ir vėl nužudo. kurioj vietoj čia normali grandinė?
forume labai paviršutiniška išvis diskutotuoti tokia tema.
veganizmas yra netgi ne dėl moralės.
o dėl logikos. tą ir brolis prabėžia.
pažiūrėk youtube "Name the trait". dėl logikos neturėtum paversti kitos gyvybės sau objektu.
tu sakai, jog žmogus nėra aukščiau už kitą. taip.
todėl pagal logiką, - įvardink savybę, kurios neturi gyvūnai, kurios, jei žmonės neturėtų, tu galėtum elgtis su jais, kaip dabar elgiesi su gyvūnais.
ir vėlgi - tas sugrįžimas prie augalų žudymo. jei augalus žudom, tai ką padarysi, mes žudikai, toliau, vadinsi, vai, vai, nieko nepakeisim, žudykime ir gyvulius.
(ar ne tas pats ir dėl kitų pokyčių? nevartoti, ko nereikia, nepirkti, ko nereikia, rinktis tvarius daiktus, gyventi tvariau.)
ego, ego, ego. nenorėjimas keisti įpročių, nieko, psichologinė priklausomybė.
kai buvau visavalgė, bent jau suvokiau: MAN SKANU. ir nesislėpiau už to.
tie "negalim, neišvengsim žudymo" yra tik ego gynimasis.
tau reiktų paskaityti M.Joy "Why we love dogs, eat pigs..."
Tu gi tiki harmonija, circle of life, o ne banalia mitybos grandine, kuri dabar, pramonės/kapitalizmo laikais nenormaliai išsikreipusi.
nereiškia, kad tigras žudo gazelę, aš galiu žudyti avį.
gazelė buvo šiaip, ir gyveno šiaip, o žmogus prikelia kančios egzistencijai valgomas rūšis, kasmet apskėlina jas, kankina ir vėl nužudo. kurioj vietoj čia normali grandinė?
forume labai paviršutiniška išvis diskutotuoti tokia tema.
veganizmas yra netgi ne dėl moralės.
o dėl logikos. tą ir brolis prabėžia.
pažiūrėk youtube "Name the trait". dėl logikos neturėtum paversti kitos gyvybės sau objektu.
tu sakai, jog žmogus nėra aukščiau už kitą. taip.
todėl pagal logiką, - įvardink savybę, kurios neturi gyvūnai, kurios, jei žmonės neturėtų, tu galėtum elgtis su jais, kaip dabar elgiesi su gyvūnais.
ir vėlgi - tas sugrįžimas prie augalų žudymo. jei augalus žudom, tai ką padarysi, mes žudikai, toliau, vadinsi, vai, vai, nieko nepakeisim, žudykime ir gyvulius.
(ar ne tas pats ir dėl kitų pokyčių? nevartoti, ko nereikia, nepirkti, ko nereikia, rinktis tvarius daiktus, gyventi tvariau.)
ego, ego, ego. nenorėjimas keisti įpročių, nieko, psichologinė priklausomybė.
kai buvau visavalgė, bent jau suvokiau: MAN SKANU. ir nesislėpiau už to.
Juokdare, kuri gina savo ego rydama augalus. Perskaite knyga, ir jau gipsas, kaip Biblija, Koranas religiniam fanatikui. Gyvenime pustoniu jaunebeliko, vien juoda, balta.
Tau sunku pripazinti, kad augalam skauda ir ju nevalgyti?
Kiek tau reikia parasyti.
VISKAM KAS GYVA SKAUDA.
Tau, gi reik kuo nors misti, todel i akcentuoji tik zinduolius. KAS TAVO EGO PATOGU. Veidmainyste.
O as neveidmainiauju, zinau kad SKAUDA, KENCIA VISI KURIUOS VALGAU.
Tau sunku pripazinti, kad augalam skauda ir ju nevalgyti?
Kiek tau reikia parasyti.
VISKAM KAS GYVA SKAUDA.
Tau, gi reik kuo nors misti, todel i akcentuoji tik zinduolius. KAS TAVO EGO PATOGU. Veidmainyste.
O as neveidmainiauju, zinau kad SKAUDA, KENCIA VISI KURIUOS VALGAU.
Klausimas buvo gana siauras: jei galėtum rinktis, juk iš viso nežudytum. dauguma žmonių yra empatai.
vat tarkim, Būtų paskelbta,: nereikia, nebūtina valgyti mėsos. (Pso jau kaip ir paskelbusi seniai).
dėl natūralumo. senas eksperimentas.
padėk prieš mažą vaiką obuolį ir triušiuką. obuolį suvalgys, su triušiuku žais.
mes neišvengsim nežudymo išvis, (todėl hinduistai atsiprašo valgydami augalų), bet gi laisvai galime rinktis nežduyt gyvūnų.
galime.
bet nenorime. nes mums skanu. nes įprotis. nes gydytojas pasakė, kad tik mėsoje geležis ir baltymai.
nes esmė gi: skanu. skanu, skanu, skanu. sunku keisti įpročius, nes mes tiesiog lazy lazy. man irgi buvo skanu daug metų, tad nieko čia keisto.
Papildyta:
VISKAM KAS GYVA SKAUDA.
tu negirdi manęs savo neapykantoje. kur aš parašiau, kad neskauda. pasaulis netobulas, ir visad renkiesi nekankinti gyvų padarų, su kojomis, akimis. bent šitų pradžiai.
jie negali, apsisukti, palakstyti, pildyti savo smalsumo, žainimo , prieraišumo poreikius. tai ne pomidoras, kuris tokių poreikių neturi. jie negali žindyti savo vaikų, nes veršiukas gauna pieno miltelius (kokia ironija). apie vištų gyvenimą išvis nekalbu, apie viščiukų išvis.
šiame nelaimingame pasaulyje vis tike galime kažką palyginti, kraują, pūlius, ar augalo žeievę, nemanai?
o tu lygini viskvienoj vietoj, rėki, kad skauda VISIEMS, ir nieko nedarai. nes tau viskas beviltiška. va čia yra tikroji tavo stancija.
tu tuomet ir nevalgyk tų gyvūnų. Lutukė teigė, kad pati auginiesi mėsą, tai ar negyveni kognityviniam disonanse, užaugini pati, juos glostai, užglostai, paskui tokio ūkininko šeimoj vis tiek vaikai suprantu: ech, suvalgė tą triušėlį , nes gi Velykos, kurį vaikas glostė visą laiką.
tai lyg geriau, tas gentle killing, tos kitokios sąlygos, bet jos vis tiek tas pats objectification. kitos gyvybės panaudojimas sau.
vat tarkim, Būtų paskelbta,: nereikia, nebūtina valgyti mėsos. (Pso jau kaip ir paskelbusi seniai).
dėl natūralumo. senas eksperimentas.
padėk prieš mažą vaiką obuolį ir triušiuką. obuolį suvalgys, su triušiuku žais.
mes neišvengsim nežudymo išvis, (todėl hinduistai atsiprašo valgydami augalų), bet gi laisvai galime rinktis nežduyt gyvūnų.
galime.
bet nenorime. nes mums skanu. nes įprotis. nes gydytojas pasakė, kad tik mėsoje geležis ir baltymai.
nes esmė gi: skanu. skanu, skanu, skanu. sunku keisti įpročius, nes mes tiesiog lazy lazy. man irgi buvo skanu daug metų, tad nieko čia keisto.
Papildyta:
QUOTE(Moonte @ 2021 02 24, 09:41)
VISKAM KAS GYVA SKAUDA.
tu negirdi manęs savo neapykantoje. kur aš parašiau, kad neskauda. pasaulis netobulas, ir visad renkiesi nekankinti gyvų padarų, su kojomis, akimis. bent šitų pradžiai.
jie negali, apsisukti, palakstyti, pildyti savo smalsumo, žainimo , prieraišumo poreikius. tai ne pomidoras, kuris tokių poreikių neturi. jie negali žindyti savo vaikų, nes veršiukas gauna pieno miltelius (kokia ironija). apie vištų gyvenimą išvis nekalbu, apie viščiukų išvis.
šiame nelaimingame pasaulyje vis tike galime kažką palyginti, kraują, pūlius, ar augalo žeievę, nemanai?
o tu lygini viskvienoj vietoj, rėki, kad skauda VISIEMS, ir nieko nedarai. nes tau viskas beviltiška. va čia yra tikroji tavo stancija.
tu tuomet ir nevalgyk tų gyvūnų. Lutukė teigė, kad pati auginiesi mėsą, tai ar negyveni kognityviniam disonanse, užaugini pati, juos glostai, užglostai, paskui tokio ūkininko šeimoj vis tiek vaikai suprantu: ech, suvalgė tą triušėlį , nes gi Velykos, kurį vaikas glostė visą laiką.
tai lyg geriau, tas gentle killing, tos kitokios sąlygos, bet jos vis tiek tas pats objectification. kitos gyvybės panaudojimas sau.
Tai yra vartymasis.
Taip, isviso nevalgyciau gyvu organizmu, be islygu, nepreparuojant, nebandant liuliuoti sazines, nes neva vieniem labiau skauda kitiem maziau, nes mazau istirti, neturi kazko ir t.t.....
Melas. Prasau realia nuoroda i PSO, ne is agenturos VBS.
Mesa butina vlagyti. PSO to negalejo paskelbti, nes nei vegetarizmas, nei veganizmas neaprupina organizmo reikiamom medziagm tam, kad isgyventu. Taip maitinantis, butina pastovi mediku prieziura, papildai irgi butini.
PSO teigia, kad zmogaus mityba turi buti SUBALANSUOTA, tokia, kad galetu naturaliai maitinantis apsieiti be visokiu ten papildu. Tokia mityba yra siekiamybe.
Pavyzdys su su vaiku, neislaiko jokios kritikos. Idomu kas ant tokio pvz. gali pasimauti....
Zmones, dazniausiai valgo mesa termiskai apdorota. Zinoma, galima neigti kulturinius, mitybinius zmoniu iprocius, bet... Obuoliui kailio nereikia nulupti ir t.t. Desninga, kad vaikas pasirinks greitai ir lengvai pasiekiama maista. Ar obuolys patenkins organizma visom jam reikiamom medziagom... Cia jau kitas klausimas.
Zinoma, kad galime, kaip ir galime nevalgyti augalus... Kodel reikia priespastatyti gyvu organizmu grupes viena kitai?
TArkim, siaures tautos valgo daugiau mesa nei augalus. Del suprantamu priezasciu. Bet galimai jie labai empatiski, augalam... Gali sau pasistatyti pliuspunkta ir moralizuoti, augalu valgytojams, reikalaudami kad atsisakytu augalu valgymo, nes tai gyvybe, kuriai skauda.
Mano mitybos racione yra didziausia dalis augalines kilmes, veliau riebalai. Maistas labai skanus, nes megstu gaminti. Valgydama mesa daugiau vadovaujuosi, ne skanumo principu, o sveikumo, tam kad organizmas gautu visas mano pagalba, organizmui reikiamas medziagas. TArkim organizmui labai sunku isisavinti augalines kilmes gelezi. Bet kartu valgant augalines ir gyvulines kilmes maista, kur yra gelezis, gyvulines kilmes gelezis, pagerina augalines kilmes gelies isisavinima is maisto produktu. Tai velgi, padeda maziau auginti augalus, eikvoti zemes resursus.
Rasyk tik uz save, ne uz kitus. Jei vadovauciausi skanumo principu, netasisakyciau angliavendeniu. O tai labai didele ir skani, augalines kilmes grupe.
tu negirdi manęs savo neapykantoje. kur aš parašiau, kad neskauda. pasaulis netobulas, ir visad renkiesi nekankinti gyvų padarų, su kojomis, akimis. bent šitų pradžiai.
jie negali, apsisukti, palakstyti, pildyti savo smalsumo, žainimo , prieraišumo poreikius. tai ne pomidoras, kuris tokių poreikių neturi. jie negali žindyti savo vaikų, nes veršiukas gauna pieno miltelius (kokia ironija). apie vištų gyvenimą išvis nekalbu, apie viščiukų išvis.
šiame nelaimingame pasaulyje vis tike galime kažką palyginti, kraują, pūlius, ar augalo žeievę, nemanai?
o tu lygini viskvienoj vietoj, rėki, kad skauda VISIEMS, ir nieko nedarai. nes tau viskas beviltiška. va čia yra tikroji tavo stancija.
tu tuomet ir nevalgyk tų gyvūnų. Lutukė teigė, kad pati auginiesi mėsą, tai ar negyveni kognityviniam disonanse, užaugini pati, juos glostai, užglostai, paskui tokio ūkininko šeimoj vis tiek vaikai suprantu: ech, suvalgė tą triušėlį , nes gi Velykos, kurį vaikas glostė visą laiką.
tai lyg geriau, tas gentle killing, tos kitokios sąlygos, bet jos vis tiek tas pats objectification. kitos gyvybės panaudojimas sau.
Neprojektuok man savo jausenu. GAlimai suprasi ka as tau rasau.
Tu man, kuri daugiau kaip 10 metu turi uki, siuo metu gyvenciai sodyboje, dar moralizuoji apie auginima... Sakai lutuke man yra pvz., kuri neva nesenai igijo NT...
Isties, kelti pretenzijas oponentui, greita, bet pati net nesivargini kelti reikalavimus sau. Verzies kaip tas budozeris, i atvirus vartus.
Vel eilinis puolimas ir moralai ne vietoje. BEt zinoma, tu gi tai darai isskirtinai geranoriskumo vedina, cia tik as pagiezinga, jaucianti tau neapykanta, todel kad esi vegane, cia gi tavo verdiktas.
Taip, isviso nevalgyciau gyvu organizmu, be islygu, nepreparuojant, nebandant liuliuoti sazines, nes neva vieniem labiau skauda kitiem maziau, nes mazau istirti, neturi kazko ir t.t.....
Melas. Prasau realia nuoroda i PSO, ne is agenturos VBS.
Mesa butina vlagyti. PSO to negalejo paskelbti, nes nei vegetarizmas, nei veganizmas neaprupina organizmo reikiamom medziagm tam, kad isgyventu. Taip maitinantis, butina pastovi mediku prieziura, papildai irgi butini.
PSO teigia, kad zmogaus mityba turi buti SUBALANSUOTA, tokia, kad galetu naturaliai maitinantis apsieiti be visokiu ten papildu. Tokia mityba yra siekiamybe.
Pavyzdys su su vaiku, neislaiko jokios kritikos. Idomu kas ant tokio pvz. gali pasimauti....
Zmones, dazniausiai valgo mesa termiskai apdorota. Zinoma, galima neigti kulturinius, mitybinius zmoniu iprocius, bet... Obuoliui kailio nereikia nulupti ir t.t. Desninga, kad vaikas pasirinks greitai ir lengvai pasiekiama maista. Ar obuolys patenkins organizma visom jam reikiamom medziagom... Cia jau kitas klausimas.
Zinoma, kad galime, kaip ir galime nevalgyti augalus... Kodel reikia priespastatyti gyvu organizmu grupes viena kitai?
TArkim, siaures tautos valgo daugiau mesa nei augalus. Del suprantamu priezasciu. Bet galimai jie labai empatiski, augalam... Gali sau pasistatyti pliuspunkta ir moralizuoti, augalu valgytojams, reikalaudami kad atsisakytu augalu valgymo, nes tai gyvybe, kuriai skauda.
Mano mitybos racione yra didziausia dalis augalines kilmes, veliau riebalai. Maistas labai skanus, nes megstu gaminti. Valgydama mesa daugiau vadovaujuosi, ne skanumo principu, o sveikumo, tam kad organizmas gautu visas mano pagalba, organizmui reikiamas medziagas. TArkim organizmui labai sunku isisavinti augalines kilmes gelezi. Bet kartu valgant augalines ir gyvulines kilmes maista, kur yra gelezis, gyvulines kilmes gelezis, pagerina augalines kilmes gelies isisavinima is maisto produktu. Tai velgi, padeda maziau auginti augalus, eikvoti zemes resursus.
Rasyk tik uz save, ne uz kitus. Jei vadovauciausi skanumo principu, netasisakyciau angliavendeniu. O tai labai didele ir skani, augalines kilmes grupe.
QUOTE(given444 @ 2021 02 24, 14:35)
tu negirdi manęs savo neapykantoje. kur aš parašiau, kad neskauda. pasaulis netobulas, ir visad renkiesi nekankinti gyvų padarų, su kojomis, akimis. bent šitų pradžiai.
jie negali, apsisukti, palakstyti, pildyti savo smalsumo, žainimo , prieraišumo poreikius. tai ne pomidoras, kuris tokių poreikių neturi. jie negali žindyti savo vaikų, nes veršiukas gauna pieno miltelius (kokia ironija). apie vištų gyvenimą išvis nekalbu, apie viščiukų išvis.
šiame nelaimingame pasaulyje vis tike galime kažką palyginti, kraują, pūlius, ar augalo žeievę, nemanai?
o tu lygini viskvienoj vietoj, rėki, kad skauda VISIEMS, ir nieko nedarai. nes tau viskas beviltiška. va čia yra tikroji tavo stancija.
tu tuomet ir nevalgyk tų gyvūnų. Lutukė teigė, kad pati auginiesi mėsą, tai ar negyveni kognityviniam disonanse, užaugini pati, juos glostai, užglostai, paskui tokio ūkininko šeimoj vis tiek vaikai suprantu: ech, suvalgė tą triušėlį , nes gi Velykos, kurį vaikas glostė visą laiką.
tai lyg geriau, tas gentle killing, tos kitokios sąlygos, bet jos vis tiek tas pats objectification. kitos gyvybės panaudojimas sau.
Neprojektuok man savo jausenu. GAlimai suprasi ka as tau rasau.
Tu man, kuri daugiau kaip 10 metu turi uki, siuo metu gyvenciai sodyboje, dar moralizuoji apie auginima... Sakai lutuke man yra pvz., kuri neva nesenai igijo NT...
Isties, kelti pretenzijas oponentui, greita, bet pati net nesivargini kelti reikalavimus sau. Verzies kaip tas budozeris, i atvirus vartus.
Vel eilinis puolimas ir moralai ne vietoje. BEt zinoma, tu gi tai darai isskirtinai geranoriskumo vedina, cia tik as pagiezinga, jaucianti tau neapykanta, todel kad esi vegane, cia gi tavo verdiktas.
QUOTE(cambala @ 2021 02 23, 19:39)
sau į supuvusius dantis
QUOTE(Monteverte @ 2021 02 24, 14:57)
Kad rasei jog pas tave ispuve, Vociuos Vici. Ir sanariai traska, nors tuo skundeisi kai tau 25 buvo. Neziurejo taves tevai, nesirupino sveikata, jei vien antibais sere nuo astmos...
Uzaugai nemyleta, nepriimanti saves, pagiezinga isterike, kuri metu metais montecertes nicu saipesi is ligoniu, onkoligoniuku, neigaliuju ir pan. ..
