Religija ir kontracepcija

Turiu galvoje ne dabartinius žydus, o tuos, kurie gyveno Mozės laikais. Istorija yra istorija.
Dievo teismas? Jei juo tiki, tai ir sulauksi. Kiekvienas gauna pagal savo tikėjimą.
Man Dievas yra Meilė, o ne teisėjas.

oho kaip įsidiskutavot, nuo prezikų iki Dievo teisėjo

Tai kad čia viskas susiję. Jei esi katalikas ir šventai laikaisi visų bažnyčios įsakymų, nenaudok prezikų ir gimdyk 20 vaikų. Yra kitas būdas- miegoti atskiruose kambariuose Nes jei naudosi prezikus, Dievas tave "nubaus" Tai kam ta santuoka tada išvis reikalinga? Gyvenk vienas ir poteriauk vietoj sexo.

as sutinku su jumis...ir nors esu tikinti, bet nemanau kad tai nuodeme...

Nau jau... nereikia persūdyti.Kam, ta lazda taip perlenkta, manai kad šeimoje žmonės kurie mylisi tai nesimeldžia, arba jei meldžiasi tai nesimyli?Niekas nenustato kiek vaikų reikia pagimdyti.Tik męs dažnai Dievo mintis pritempiame prie savųjų minčių, ir vis savo poelgiams randame visokiausių pasiteisinimų. Dievas nieko nebaudžia.Žmogus sau bausmę užsitraukia per nuodėmę, jei žmogus kenčia tai jau kaltas ne Dievas bet tai jau nuodėmių pasekmės.O kaip dažnai tenka išgirsti kaltinimus Dievui. Santuokoje gyvenantys žmonės , mylėdami ir gerbdami vienas kitą, tikrai nesinaudos vienas kitu vien tik sekso pagrindui, ir nežiūrės vienas į kitą kaip į mėsos gabalus. Tada jau aš paklausiu: kam tokia santuoka reikalinga jei jos pagrindu tampa vien tik sekso pasižaidimai , nejau nieko aukščiau nėra?Kurgi dingo žmonėse dvasingumas?Gaila kad žmonės nelabai gilinasi į santuokos esmę. Kartais mes pamirštame tokį paprastą ir dorybingą dalyką, kaip susivaldymas. Tas kas negali valdytis tegu sau naudojasi ar gumas ar geležis , na ką tik nori čia jau jų pačių atsakomybė.Arba lai gimdo kiek tik sveikata neš, kad ir 25 vaikus,tik reikia nepamiršti, kad dar vaikais ir pasirūpinti labai rimtai reiks. ...
Dievas įdrėbė žmogui protą ir laisvą valią.
Aš tai galvoju, kad visokios spiralės, tabletės , gumos ir abortai tikrai nieko gero neatneša moters organizmui nei fiziškai nei dvasiškai. Šitie dalykai labai sėkmingai silpnina šeimą.O mūsų brangiojoje Lietuvėlėje šeima neužima stiprios pozicijos. O vyro kokia vieta ? Kaimuose pijokas vyras ir panaši į jį žmona, arba tas vyras aprūpina kelias to kaimo moteriškas ir nesusirenka kas jo vaikai, daug yra išsiskyrusių šeimų, daug merginų augina vaikiukus be tėvelio...ir t. t. Ar tai nėra nesusivaldymo pasekmės? Aš šiuo atveju ne Dievo bausmę įžvelgiu, bet žmonių neprotavimą iš ko ir kyla visokios problemos.
Vis tiek aš jau geriau rinksiuosi kelią Dievop. Nematau reikalo Jam priekaištauti, kodėl draudžiami prezikai ar dar visokie kitokie žmogaus išmislai.

Čia jau ne mano mintys:
http://www.bernardin...yvenimus-i/3404

Kai žmonės gyvena santuokoje ir myli vienas kitą, jie tikrai nežiūri vienas į kitą kaip į mėsos gabalą. Ir apie kokį čia susilaikymą, gyvenant šeimoje, šnekama? Kas nori susilaikyti, eina arba į vienuolyną, arba į kunigų seminariją.
Katalikai sexą atskyrė nuo dvasingumo? Geeeeras

Sveikutes,
labai idomi tema - autorei.
Jei kalbama apie krikscionybe, tiksliau kataliku tikejima, atsakant i klausima - TAIP, prezervatyvai (ar kitos apsisaugijimo priemones) yra nuodeme, nes uzkertamas kelias gyvybei. Baznycia mylejimasi interpretuoja ne tik kaip malonumo priemone, bet ir visada esanti atvira gyvybei. Kai eliminuojamas sis elementas, sexas praranda sakraluma ta prasme, kad samoningai atsisakoma jo esminio elemento - gyvybes galimybes, o islieka tik malonumo "panaudos" elementas.

*labai teisingai pasaket, bet... Yra tam tikri dalykai, kurie niekada nekinta - ar pvz.gali kada nors zmogzudyste tapti pateisinama, gera, nes siuolaikiniai zmones vienas kita skerdzia masiskai?
**Baznycia nenori valdyt, bet nori teisingai, su visa pagarba zmogaus orumui interpretuoti ir paaiskinti gyvenimo klausimus. Cia jau jus perdem instituciskai i Baznycia ziurit. Jau praejo tie laikai (nors jie tikrai buvo), kai Baznyciai buvo galima byliaka miniai pateikt, o si viska priimtu. Dabar visa kur yra filosofu, teologu, psichologu atitinkama kritika ar pritarimas, o ir siuolaikinis zmogus daug mastantis.

*Atsiprasau, bet Jus snekat apie tai, ko visai neismanot. BAZNYCIA YRA UZ GERA SEXA, AISTRA, ROMANTIKA ir dar visa ka, kas liecia dvieju zmoniu kuniskuma. Taciau Ji teigia, kad visa tai turi atitikti zmogaus oruma, pagarba vienas kitam ir pagarba naujai gyvybei.
**Kaip ir sakot, aklai tikrai nereik paklust. Taciau turint prota ir mastyma, uztenka isiginti ir suvokti, kad tai ir yra teisingas kelias (na bent jau musu seimai )

Mes naudojames NSP. Taip, kai kuriais atvejais gali sis metodas nesuveikti, bet tai labai priklauso, kaip jus ji naudojot, kaip buvot apmokyta ar visus jo reikalavimus ispildet.
Niekas nesako, kad tai lengviausias kelias, kad nepaluztama , taciau jis atitinka zmogaus oruma, todel bent jau mums, priimtiniausias.

OHO! Kaip Jus idomiai. O tai kas egzistuoja salia viso gerio (nenuodemes)?

*Gal Jus ne krikscione? Nes siaip lb.gerai zinoma, kad kiev.zmogaus morale ir sazine lb.reliatyvus dalykai ir nors per tai Dievas gali kalbeti, taciau reikalingos bendros nuostatos, nes kitaip visi susimakaluos gyvendami TIK palei sazines. Baznycios institucija nuostabi tame, kad Ji VISU PIRMA teikia Sakramentus, kurie krikscioniui yra esminiai dalykai, o tuo paciu interpretuoja gyvenimiskas situacijas. Kad reiktu placiau pramerkt akis, Jus teisi, nes tikrai visi primirse Baznycios misija.
**Vel snekama apie tai, ko nezinot. Baznycia jau seniai pasmerke situos dalykus, juos pripazino, kaip klaidas ir net atsiprase.
***Kataliku B. sako, kad reikia nepazeisti vienas kito pagarbos ir Dievo-zmogaus santykiu hormonijos.

Labai megstu si pasakyma. Gal netycia KTF paskaitas lanket? Ten vienas kunigas destytojas (tik nepamenu pavardes) taip sakydavo, kad Dievas gerai drebe zmogui maloniu

*Susilaikymas, kaip ir nepersyvalgymas. Seimoje jis reikalingas, kai naudojamasi Naturaliu Seimos Planavimu - per vaisingas dienas nesimylima, tam kad nepastoti. Kam Jus cia taip perdedat? Vienuolynai ir kunigyste nera skirta norintiems susivaldyti - sio pasaukimo zmones taip pat yra sexualus, su visais kuniskais poreikiais, taciau ju issizada vardan kitokiu tikslu.
**Katalikai NEATSKYRE sexo nuo dvasingumo. Kaip tik, mylejimasis yra labai dvasingas ir reikalingas seimos elementas.

Tai vadinasi as esu nusidejele....

visiskai sutinku .viskas priklauso nuo zmogaus asmeninio poziurio,o ne nuo kitu zmoniu nuomones ar kaltes jausmo primetimo.

Labai gražiai jūs čia viską rašote. Bet ką daryti šeimoms, kurioms netinka NŠP? Man keista, kaip taip imamas koks paprastas daikčiuks ir iš jo padaromas siaubas-baubas. Juk svarbiausia yra esmė. Na, gerai, tarkim šio draudimo esmė yra tai, kad atvirumas gyvybei yra vertybė ir, kaip rašo Gelyteee, . Bet kuo tada prezervatyvai skiriasi nuo NŠP? Juk, kai myliesi tik tomis dienomis, kai pastoti neįmanoma, esi toks pat neatviras gyvybei, kaip ir naudodamas prezervatyvus. Teigiama,s kad NŠP efektyvumu prilygsta sterilizacijai, jei tik yra išpildomos VISOS sąlygos.

Tarkim, prezervatyvai neugdo gebėjimo susivaldyti, o tai irgi yra vertybė. O jei gebėjimą susivaldyti ugdo 3-4 maži vaikai ir pora turi galimybę palytėti vienas kitą vos kartą per mėnesį ar du ir be jokio NŠP. Ar tada gyvybės nežudančios apsaugos priemonės taip pat yra nuodėmė? O jei partneriai yra sąmoningi, gerbia vienas kitą, vienas kito norus, turi begalę kitų buvimo kartu būdų ir tikria nežiūri vienas į kitą kaip į mėsos gabalą, ar tada panaudotas prezervatyvas taip pat yra nuodėmė?

Kartą skaitinėjau Kauno arkivyskupijos atsakymus į klausimusir labai liūdėjau, nes tas prezervatyvų naudojimo draudimas yra tikria toks dogmatiškas, kad visas blogis sukrautas būtent "gumytėje". Moteris klausia, ar gali jo naudoti kontracepcijos priemone sgydymo tikslais. Atsakymas - žinoma, gali, jei tai yra gydymas. Ir nė žodžio apie tai, kad galbūt tuomet porai dertų susilaikyti nuo lytinių santykių gydymo metu, nes, kaipžinoma, net vartojant tabletes ovuliacija gali įvykti spontaniškai, o tada įsijungia kitas mechanizmas ir apvaisinta ląstelė, nebegalėdama įsitvirtinti gimdoje, žūva. Net ir apskaičiuoti ovuliacijos laiko būtų neįmanoma. Kitas klausimas - ar galima naudoti prezervatyvus, jei vienas iš sutuoktinių serga lytiškai plintančia liga ir nenori apkrėsti kito. Atsakymas - NE! Nes kartais būtina tiesiog susilaikyti. Na gerai, suprantu, gal tokie yra Dievo valia/pamoka, kad tam žmogui reikia susilaikymo. Bet kodėl tada neprieštaraujama, pavyzdžiui, širdies stimuliatoriaus implantavimui? Kiek žinau, yra net kunigų, kuriems jis yra implantuotas. Juk tai irgi savotiškas pasipriešinimas Dievo valiai.

Nežinau. Mes nebenaudojame prezervatyvų, nes man jie nepatinka, bet naudoju spermicidines priemones. Jos nežudo užsimezgusios gyvybės, jų patikimumas tikriausiai yra mažesnis už NŠP, taigi, jei bus tokia Dievo valia, netyčiukui durys yra tik privertos, o ne užtrenktos, nors dabar tikrai labai labai nenoriu pastoti. O ir progų susilaikyti, kai sutuoktinio nuovargis ar jokių galimybių pabūti dviese nebuvimas nusveria bet kokius geismo proveržius, pas mus daugiau nei sočiai Todėl tikrai nesijaučiu daranti nuodėmę. O jei darau, tai parodykite man, kur ji?

Manyčiau, kad ne prezervatyvas, o abortas nuodėmė Turbūt supratai ką tuo norėjau pasakyti

Tokiu atveju, man liktų dvi dienos per mėnesį. Ir tai būčiau įtampoje, kad galiu pastoti. Kokia nauda iš sexo, kai yra baimė pastoti? Ir jūs man parodykit sveiką vyrą, kuriam užtektų karto per mėnesį. Skyrybos garantuotos.