Bertas Helingeris ir jo metodika

Ir dar
Tikrai nemanau kad kiekvienam reikia begti ir daryti konsteliacijas, kad cia panaceja, pas kiekviena ateina ta informacija ir tie metodai kuriems mes pasiruose ir tikrai neturime kabinti visos gimines koses, butu gerai bent neprivirti jos atra tiek.
O Helingerio idejas ir mokymus verta kiekvienam paskaityti ir vadovautis.
Nors kad ir tokiu, kad geriausiai nugaros skausma gydo nusilenkimas tevams.

O kam jums mesti? Ar esat tikinti? Tikėjimas - tai jokie faktai. Nepčiuopiama, kažkas iš anapus. O gal čia taip tik iš reikalo mestumėt?...

Man visada įdomu stebėti didelius skeptikus, kai jie bažnyčioje nutaiso rimtus veidus... Čia ne jums asmeniškai, barsukėle . Čia šiaip pamąstymai..

Mane dar stebina tai (bet cia mane stebina, niekaip netaikoma kazkam asmeniskai) kad zmones lengvai kalba apie karmos valyma, plovima, gyvenima po mirties, astralines keliones, chakras , Akasos kroniku irasu pakeitima (sorry nezinau, kas tai) ir skeptiskai ziuri, kritikuoja mokyma zmogaus, kuris nieko naujo neiprasto nei musu kulturai nei mentalitetui, neteigia.

konsteliaciju poveikis

o jeigu ne visiems priimtinos?
ir dar - o man kuria kryptimi lankstutis jeigu rankas skauda?

ar laidotuvėse nelabai pažįstamo žmogaus šaipaisi iki dantų rodymo? tikriausiai ne? Bažnyčioje jeigu jau būtinai reikia nueiti stengiantis nepažesiti kitų - tikinčių rimties - paprasčiausiai elgiamasi tiap, kad nekreiptų dėmesio .... ir laiko pamąstymams yra.


per jas žudymo instinktą atgaivinai?

jei skauda rankos, reikia tevukus ant ranku paimti ir nesioti, nesioti visom kryptim


ne, situo pasirupino mano psichologijos studijos

ne, Karusia, aš ne visai apie tai. Aš apie tai, kaip skeptikas nedrįsta pasakyti, kad neigia Dievą. Atvirai iš to nesišaipo, nors pačiupinėti negali. Šaipytis bijo. Kas tai? Kodėl jis staiga persiverčia ir neima neigti to, ko nėra matęs? Kodėl ima šauktis Dievo, kai ištinka bėda? Aš nekalbu apie visus. Bet man teko sutikti labai nemažai tokių skeptikų.

ir dar. Na, gerai, tarkim, į bažnyčią tenka nueiti pagerbiant mirusįjį ir jo tikėjimą. Tačiau man neteko matyti atvirai išjuokiant tikinčiojo kataliko, bet teko matyti besišaipant iš kalbančiojo apie sielą, karmą ir pan... Argi tai ne tokie pat dvasiniai ieškojimai? Ar tiesiog galiu išjuokti tuos, kurių mažai ir viską, ko nepažįstu, tsakant?

Azu, buvau dviejų dienų seminare pas Dalią Braziulytę. Stebėjau konsteliacijas. Pati konsteliuotis neturiu dėl ko- pati gebu išspręsti savas problemas.

Galima ir asmeniškai
Mesti tam, kad kažkaip labiau pasitikiau tais, kurie jau aukštybėse, nei tais, kurie kaip ir aš -iš kūno ir kraujo

http://www_koob_ru/hellinger_bert/

Nukopinau turinio gabaliuką, bus aiškiau, apie ką rašoma. Karusia, čia tavo nuolatiniai klausimai

Детская любовь...........................................................................129
Любовь и власть..................................................................\......130
Любовь и бессилие....................................................................130
Борьба сил..................................................................................130
Благословение..............................................................................131
Забота о престарелых родителях.............................................. 132
Дети, умершие в раннем возрасте........................................... 132
Живые и мертвые.......................................................................133
Смерть детей...............................................................................133
Упрек как суррогат скорби.......................................................134
Идеализирование как суррогат скорби.................................... 134
Надменная скорбь и скорбь смиренная.................................. 135
Имена умерших..........................................................................135
Исключенные умершие..............................................................136
Дети, от которых отказались родители................................... 136
Искупление..................................................................................138
Семейные тайны.........................................................................138
Инвалиды в семье......................................................................139
Ребенок-инвалид..................................................................139
Брат (или сестра)-инвалид..................................................139
Контерганные дети..............................................................140
Инвалидность партнера.......................................................141
Инвалидность родителей.....................................................142
Сила, которую может дать инвалидность........................ 142
Изначальный порядок................................................................

Manau, kad senovės tekstai niekada ir nebuvo kuriami tokie paprasti ir tiesiogiai suprantami.



Kas kam kliūna Vaižgantė bent jau į temą kalba ir galima ką vertingo gauti.

Karusia irgi atlieka tam tikrą vaidmenį. Padeda žmonėms, išbandoma žmogaus pažiūrų sistema.

Kad dauguma čia rašo tos, kurios nebuvę konsteliacijose. O būtų įdomios tikros patirtys, pvz., kas pasikeitė gyvenime po konsteliacijos.