Nors vienas kiek geresnė žinia https://www.gismeteo...o-vertis-video/
QUOTE(mjforever @ 2016 07 05, 10:00)
mjforever, 05 Lie 2016 - 10:00, parašė:
mjforever, 05 Lie 2016 - 10:00, parašė: kaip tai kunigo? Tikėjimo. Jis auka. Tai pamesta realybė, dorybė vardan ko ir iš ko yra suvokiama iškreiptai. Ir tas netikslus mokymas tęsiamas.
kaip tai kunigo? Tikėjimo. Jis auka. Tai pamesta realybė, dorybė vardan ko ir iš ko yra suvokiama iškreiptai. Ir tas netikslus mokymas tęsiamas.
Nei viena religija nemoko neapykantos. Tad tai tik kunigo iškreiptas suvokimas. Krikščionybė kaip tik moko atjautos ir supratimo. O tai kad kažkas iškreiptai supranta religiją, dar nereiškia, kad ji pati yra bloga.
QUOTE(pikkolo @ 2016 07 05, 10:06)
pikkolo, 05 Lie 2016 - 10:06, parašė:
pikkolo, 05 Lie 2016 - 10:06, parašė: Nei viena religija nemoko neapykantos. Tad tai tik kunigo iškreiptas suvokimas. Krikščionybė kaip tik moko atjautos ir supratimo. O tai kad kažkas iškreiptai supranta religiją, dar nereiškia, kad ji pati yra bloga.
Nei viena religija nemoko neapykantos. Tad tai tik kunigo iškreiptas suvokimas. Krikščionybė kaip tik moko atjautos ir supratimo. O tai kad kažkas iškreiptai supranta religiją, dar nereiškia, kad ji pati yra bloga.
Aha, pvz senasis testamentas teisiog spinduliuoja atjautą ir supratimą.
QUOTE(Miškų avietė @ 2016 07 05, 10:10)
Miškų avietė, 05 Lie 2016 - 10:10, parašė:
Miškų avietė, 05 Lie 2016 - 10:10, parašė: Aha, pvz senasis testamentas teisiog spinduliuoja atjautą ir supratimą.
Aha, pvz senasis testamentas teisiog spinduliuoja atjautą ir supratimą.
Mano nuomone Biblijoje palikta per daug vietos interpretacijom, dėl to ir tiek skirtingų nuomonių vienu ar kitu klausimu.
QUOTE(pikkolo @ 2016 07 05, 10:13)
pikkolo, 05 Lie 2016 - 10:13, parašė:
pikkolo, 05 Lie 2016 - 10:13, parašė: Mano nuomone Biblijoje palikta per daug vietos interpretacijom, dėl to ir tiek skirtingų nuomonių vienu ar kitu klausimu.
Mano nuomone Biblijoje palikta per daug vietos interpretacijom, dėl to ir tiek skirtingų nuomonių vienu ar kitu klausimu.
Vis tiek biblija yra svarbi krikščionybės dalis, o jei jau kalbame apie atjautą ir supratimą šioje religioje, tai dar klausimas, ko ten daugiau: gerumo ar žiaurumo. Mano nuomone, daugiau pastarojo.
QUOTE(Miškų avietė @ 2016 07 05, 10:16)
Miškų avietė, 05 Lie 2016 - 10:16, parašė:
Miškų avietė, 05 Lie 2016 - 10:16, parašė: Vis tiek biblija yra svarbi krikščionybės dalis, o jei jau kalbame apie atjautą ir supratimą šioje religioje, tai dar klausimas, ko ten daugiau: gerumo ar žiaurumo. Mano nuomone, daugiau pastarojo.
Vis tiek biblija yra svarbi krikščionybės dalis, o jei jau kalbame apie atjautą ir supratimą šioje religioje, tai dar klausimas, ko ten daugiau: gerumo ar žiaurumo. Mano nuomone, daugiau pastarojo.
Pvz.?
QUOTE(pikkolo @ 2016 07 05, 10:06)
pikkolo, 05 Lie 2016 - 10:06, parašė:
pikkolo, 05 Lie 2016 - 10:06, parašė: Nei viena religija nemoko neapykantos. Tad tai tik kunigo iškreiptas suvokimas. Krikščionybė kaip tik moko atjautos ir supratimo. O tai kad kažkas iškreiptai supranta religiją, dar nereiškia, kad ji pati yra bloga.
Nei viena religija nemoko neapykantos. Tad tai tik kunigo iškreiptas suvokimas. Krikščionybė kaip tik moko atjautos ir supratimo. O tai kad kažkas iškreiptai supranta religiją, dar nereiškia, kad ji pati yra bloga.
sąlyginai nemoko. Dogmos apie pragarą netikintiems yra jų sulyginimas su velniais ir tam tikra prasme pasmerkimas, pažeminimas, panieka. Kitaip tariant, neapykanta.
Atjauta ir supratimas krikščionybėje mokoma ne sąmoningumo pagrindu, o baimės. Viskas įvilkta į dievobaimingumą, į slėpinius, muilinant akis apie kažkokio kūrėjo meilę, užuot aiškinant gamtinį dėsningumą, priežastinį ryšį, kas iš tikro bendruomenes sutelkia ir padeda mums išgyvent.
QUOTE(pikkolo @ 2016 07 05, 10:18)
pikkolo, 05 Lie 2016 - 10:18, parašė:
pikkolo, 05 Lie 2016 - 10:18, parašė: Pvz.?
Pvz.?
Kaip ir minėjau st yra geriausias pavyzdys. Žiaurumo ir pykčio rinkinėlis.
Papildyta:
QUOTE(mjforever @ 2016 07 05, 10:19)
mjforever, 05 Lie 2016 - 10:19, parašė:
mjforever, 05 Lie 2016 - 10:19, parašė: sąlyginai nemoko. Dogmos apie pragarą netikintiems yra jų sulyginimas su velniais ir tam tikra prasme pasmerkimas, pažeminimas, panieka. Kitaip tariant, neapykanta.
Atjauta ir supratimas krikščionybėje mokoma ne sąmoningumo pagrindu, o baimės. Viskas įvilkta į dievobaimingumą, į slėpinius, muilinant akis apie kažkokio kūrėjo meilę, užuot aiškinant gamtinį dėsningumą, priežastinį ryšį, kas iš tikro bendruomenes sutelkia ir padeda mums išgyvent.
sąlyginai nemoko. Dogmos apie pragarą netikintiems yra jų sulyginimas su velniais ir tam tikra prasme pasmerkimas, pažeminimas, panieka. Kitaip tariant, neapykanta.
Atjauta ir supratimas krikščionybėje mokoma ne sąmoningumo pagrindu, o baimės. Viskas įvilkta į dievobaimingumą, į slėpinius, muilinant akis apie kažkokio kūrėjo meilę, užuot aiškinant gamtinį dėsningumą, priežastinį ryšį, kas iš tikro bendruomenes sutelkia ir padeda mums išgyvent.
Atjauta ir supratimas krikščionybėje mokoma ne sąmoningumo pagrindu, o baimės. Viskas įvilkta į dievobaimingumą, į slėpinius, muilinant akis apie kažkokio kūrėjo meilę, užuot aiškinant gamtinį dėsningumą, priežastinį ryšį, kas iš tikro bendruomenes sutelkia ir padeda mums išgyvent.
Labai pritariu. Plius dar žmogus privalo nuolat būti dėkingas, kad neva jėzus kažkada pasiaukojo už žmoniją, pastovus aklas nuolankumas, dievo garbinimas, jo "statymas" į pirmą vietą ir bla bla. Tik aukokis ir būk nuolankus nematomam dėdei.
Ir kaskart muštis bažnyčioj "esu kaltas, esu kaltas, esu labai kaltas". Iškart atmetama galimybė, kad žmogus gali būt nekaltas 
Gimei - atgailauk
Gimei - atgailauk
QUOTE(Pink Pepper @ 2016 07 05, 10:25)
Pink Pepper, 05 Lie 2016 - 10:25, parašė:
Pink Pepper, 05 Lie 2016 - 10:25, parašė: Ir kaskart muštis bažnyčioj "esu kaltas, esu kaltas, esu labai kaltas". Iškart atmetama galimybė, kad žmogus gali būt nekaltas
Ir kaskart muštis bažnyčioj "esu kaltas, esu kaltas, esu labai kaltas". Iškart atmetama galimybė, kad žmogus gali būt nekaltas Gimei - atgailauk
Gimei - atgailauk Taigi jau kūdikiai gimsta su prigimtine nuodėme, kurią reikia "nuplauti"
QUOTE(mjforever @ 2016 07 05, 07:51)
mjforever, 05 Lie 2016 - 07:51, parašė:
mjforever, 05 Lie 2016 - 07:51, parašė: va va, lygiai taip kunigas bažnyčioje per laidotuves pasakė ant mūsų šeimos. Man mano brolis ir sesuo šventi, galėtų pavyzdžiu savo elgesiu būti dar tam kunigui. Bet jis sako, kad niekas nesiskaito, jei nelankai bažnyčios
aišku, jis buvo piktas ant mūsų tėvų, kad tokius finansiškai nenaudingus parapijiečius užaugino
va va, lygiai taip kunigas bažnyčioje per laidotuves pasakė ant mūsų šeimos. Man mano brolis ir sesuo šventi, galėtų pavyzdžiu savo elgesiu būti dar tam kunigui. Bet jis sako, kad niekas nesiskaito, jei nelankai bažnyčios aišku, jis buvo piktas ant mūsų tėvų, kad tokius finansiškai nenaudingus parapijiečius užaugino . Bet pats kunigas mano mamą iš bažnyčios išvarė, už tai, kad pasakė pabučiavusi mūsų būsimą tėvą. Ji daugiau ir nebegrįžo 
aišku, jis buvo piktas ant mūsų tėvų, kad tokius finansiškai nenaudingus parapijiečius užaugino . Bet pats kunigas mano mamą iš bažnyčios išvarė, už tai, kad pasakė pabučiavusi mūsų būsimą tėvą. Ji daugiau ir nebegrįžo Nelabai supratau, taip per kažkokias žmonių laidotuves ėmė ir pasakė? Ta prasme iš kur kunigas žinojo, kad tuo metu bažnyčioje yra jūsų šeima?
Jei nelankot bažnyčios, nebendraujat su kunigu, iš kur jis jus pažinojo? Ar vis dėl to, esat iš tų, kur nelanko, neina, ignoruoja, o va laidotuvės artimo, gal vieno iš tėvų, ir tada tie netikintys vaikai lekia pas kunigą, užsako Mišias, nori, kad laidotų su Bažnyčia? Jei esat iš tų, tai kunigas teisus. Nes komedija gaunasi.
QUOTE(Miškų avietė @ 2016 07 05, 10:28)
Miškų avietė, 05 Lie 2016 - 10:28, parašė:
Miškų avietė, 05 Lie 2016 - 10:28, parašė: Taigi jau kūdikiai gimsta su prigimtine nuodėme, kurią reikia "nuplauti"
Taigi jau kūdikiai gimsta su prigimtine nuodėme, kurią reikia "nuplauti"
Panaikino šitą prieš kelis metus
Dabar, jei kūdikis miršta nepakrikšytas, tai neina į pragarą, kaip seniau.