
Todėl, kad kapinės yra vėlių teritorija, o fotografavimas jose prilygsta bandymui jas "sugauti". Norint fotografuoti reikia atsiprašyti, kad drumsčiate ramybę ir kartu padėkoti. Jei vieną kapą fotografuojate, mintyse padėkoti artimui ir pasakyti, kad nieko blogo nenorite

QUOTE(Miškų avietė @ 2015 11 02, 11:57)
Vėlinės labai prasminga šventė. O nueiti ir pabendrauti su artimaisiais kapinėse galima ir dažniau, svarbu laikytis pagarbos. Pvz negalima fotografuoti kapinėse.
O va del fotografavimo. Pusesere vakar kaip tik rode foto kapiniu. Ale mociutei fotkino kaip apsodino ir t.t o kitas dar sesei i anglija persiunte. Tai man ir taip net nefaina. Kaip ir laidotuves kur fotografuoja. Gerai kad ta mada iseina jau... bet kodel negalima?
O del kapiniu tai man nereikia ten eiti kad pabuciau mintim su teciu, as daznai su juo mintyse pasikalbu




As tikiu kad yra fainu kunigu ir mus tuoke nerealus kunigas. Bet...
Ritandra, aš blogesnė už tave
išpažinties beveik 20 metų nebuvus, šliūbą ėmiau be išpažinties. Į bažnyčią man irgi patinka nueiti tada, kai to norisi, ypač man Kretingos vienuolyno bažnyčia patinka, nereali atmosfera bent jau man. Išpažinties nesurantu, kam reikia eiti, kuom kunigas kitokesnis žmogus ir iš kur pas jį tokia galia atleisti nuodėmes, aš gi tiesiogiai Dievui galiu pasisakyti, ką prisidirbau
Juk sako, kad malda yra pokalbis su Dievu, nu tai vat ir pasikalbu
Dabar mano sūnus ruošias pirmai komunijai, tai tenka priartėti prie bažnyčios, sekmadieniais davatka būnu, einu į bažnyčią.






Oj tie kunigai...nieko bendra su jais neturiu...baznycioj ar namie as pasikalbu tiesiogiai su Dievuliu ir Marija.
Sveikos mergaitės

QUOTE(IngaKo @ 2015 11 02, 16:13)
Ritandra, aš blogesnė už tave
išpažinties beveik 20 metų nebuvus, šliūbą ėmiau be išpažinties. Į bažnyčią man irgi patinka nueiti tada, kai to norisi, ypač man Kretingos vienuolyno bažnyčia patinka, nereali atmosfera bent jau man. Išpažinties nesurantu, kam reikia eiti, kuom kunigas kitokesnis žmogus ir iš kur pas jį tokia galia atleisti nuodėmes, aš gi tiesiogiai Dievui galiu pasisakyti, ką prisidirbau
Juk sako, kad malda yra pokalbis su Dievu, nu tai vat ir pasikalbu
Dabar mano sūnus ruošias pirmai komunijai, tai tenka priartėti prie bažnyčios, sekmadieniais davatka būnu, einu į bažnyčią.



Jeigu katalikų dogmos jums svetimos ir nesuprantamos - kam tada veidmainiavote šios religijos atžvilgiu ir ėmėte šliūbą? Koks tikslas? Nenoriu įžeisti, bet aš visada stebiuosi žmonėmis, kurie į bažnyčią neina, išpažintis nepatinka, bet vat tuoktis, vaikus leisti komunijos, tai kažkodėl atranda būtinybę, nors net nesigilina į religijos esmę, kurią turėtų pripažinti tuokdamiesi. Jeigu pati negyvenate pagal katalikiškas konfesijas, netikiu, kad sūnų auklėjote katalikiškai, jog jam dabar prisireikė tos komunijos.
Dar vienas paradoksas mane dažnai stebina, kad žmonės giliai tiki prakeiksmais, užkerėjimais, nužiūrėjimais, bet kai jam pasakoma, kad reikia eiti į bažnyčią ar cerkvę, nes tai yra dalis nusivalymo, jis jau mat modernus žmogus ir "netiki tuo Dievu"


QUOTE(** Svaja** @ 2015 11 02, 07:04)
Oj tie kunigai...nieko bendra su jais neturiu...baznycioj ar namie as pasikalbu tiesiogiai su Dievuliu ir Marija.
Sveikos mergaitės

Kunigai savaime ner blogai
Seniau jie atlikdavo psichologo vaidmeni bendruomeneje
Siaip vien konfesiju skaicius pasaulyje yra gyvas irodymas to, kad nera svarbu, kuo tiki, svarbu, kad tiki
Kiekvienas pasirenka sau priimtiniausia varianta, svarbiausia - tikejimas, kuris yra didziule galia
Baznycia ir visos jos apeigos, religines sventes yra kaip priminimas siuolaikiniam zmogui, kad greta buities ir zemisku dalyku egzistuoja dar ir kitas - dvasinis - pasaulis. Tik gaila, kad baznycia ir jos dogmos yra stipriai pasenusios, atitrukusios nuo siuolaikinio pasaulio, todel nelabai priimtinos XXI a. zmogui. Ir nestebina tas faktas, kad dauguma zmoniu baznytines prievoles atlieka "automatu", ne iki galo suprasdami kam tai skirta
Šiaip tradicinės maldos (tiek katalikų, tiek stačiatikių, tiek musulmonų ir t.t.) turi daug stipresnę vibraciją nei savo paties žodžiai. Kodėl daugelyje būrimų dominuoja stačiatikių malda? ir kodėl juos būtina ne tik suprasti, bet ir taisyklingai, ritmingai kalbėti? Gal todėl, kad būtent tada ir atsiranda veikimas. Todėl tas "svarbu, kad tiki,o ne kaip tiki" yra šiek tiek klaidinga sąvoka, nes visi religiniai dalykai sugalvoti ne šiaip ir tos taisyklės irgi ne iš oro sugalvotos. Tie, kas rimtai domisi ezoterika, žino, kad stačiatikybė nuo slavų magijos yra neatskiriama.
QUOTE(Miškų avietė @ 2015 11 02, 09:48)
Šiaip tradicinės maldos (tiek katalikų, tiek stačiatikių, tiek musulmonų ir t.t.) turi daug stipresnę vibraciją nei savo paties žodžiai. Kodėl daugelyje būrimų dominuoja stačiatikių malda? ir kodėl juos būtina ne tik suprasti, bet ir taisyklingai, ritmingai kalbėti? Gal todėl, kad būtent tada ir atsiranda veikimas. Todėl tas "svarbu, kad tiki,o ne kaip tiki" yra šiek tiek klaidinga sąvoka, nes visi religiniai dalykai sugalvoti ne šiaip ir tos taisyklės irgi ne iš oro sugalvotos. Tie, kas rimtai domisi ezoterika, žino, kad stačiatikybė nuo slavų magijos yra neatskiriama.
Pirmiausia tikėjimas, apima daugiau nei tik religinį tikėjimą. Jis apima tikėjimą savimi, turima jėga,tikėjimu pačia magija. Yra nemažai magijos adeptų, kurie neišpažįsta jokios religijos, bet tai nereiškia, kad jie ateistai. Jie tiesiog būna peržengę dogmatiško tikėjimo ribas ir jiems ta struktūra jau nebebūna reikalinga judant link Asmeninės Tiesos
Neneigiu religijos svarbos, apeigų reikšmingumo, tiesiog manau, kad nebūtina eiti jau pramintu keliu, galima juk surasti savo. O kad religija persipynusi su magija, tai natūralu, jos tarpusavy susijusios. Nors magija turi senesnes šaknis, nei religija...
QUOTE(*Kenda* @ 2015 11 02, 20:47)
Pirmiausia tikėjimas, apima daugiau nei tik religinį tikėjimą. Jis apima tikėjimą savimi, turima jėga,tikėjimu pačia magija. Yra nemažai magijos adeptų, kurie neišpažįsta jokios religijos, bet tai nereiškia, kad jie ateistai. Jie tiesiog būna peržengę dogmatiško tikėjimo ribas ir jiems ta struktūra jau nebebūna reikalinga judant link Asmeninės Tiesos
Neneigiu religijos svarbos, apeigų reikšmingumo, tiesiog manau, kad nebūtina eiti jau pramintu keliu, galima juk surasti savo. O kad religija persipynusi su magija, tai natūralu, jos tarpusavy susijusios. Nors magija turi senesnes šaknis, nei religija...
Neneigiu religijos svarbos, apeigų reikšmingumo, tiesiog manau, kad nebūtina eiti jau pramintu keliu, galima juk surasti savo. O kad religija persipynusi su magija, tai natūralu, jos tarpusavy susijusios. Nors magija turi senesnes šaknis, nei religija...
Ir sugalvok tu man pasakyk tokią nesąmonę... taip, žmogus gali tikėti, kuo tik nori, nors ir dantukų fėjomis, jeigu jis nuo to laimingesnis, bet apie magus-ateistus nešnekėkit pievų. Ar žinote bent kokia magijos esmė? Kaip joje gali nebūti Dievo ir konkrečių šventųjų, konkrečių maldų, jei tuo remiasi visi magiški dėsniai? Ar bent žinote, kaip tie užkalbėjimai daromi ir kokį vaidmenį juose vaidina religija? Matosi, kad ne. Atlikit man nors vieną magišką užkalbėjimą be tų dogmų


QUOTE(Miškų avietė @ 2015 11 02, 10:54)
Ir sugalvok tu man pasakyk tokią nesąmonę... taip, žmogus gali tikėti, kuo tik nori, nors ir dantukų fėjomis, jeigu jis nuo to laimingesnis, bet apie magus-ateistus nešnekėkit pievų. Ar žinote bent kokia magijos esmė? Kaip joje gali nebūti Dievo ir konkrečių šventųjų, konkrečių maldų, jei tuo remiasi visi magiški dėsniai? Ar bent žinote, kaip tie užkalbėjimai daromi ir kokį vaidmenį juose vaidina religija? Matosi, kad ne. Atlikit man nors vieną magišką užkalbėjimą be tų dogmų



Aviete, žaviuosi Jumis!
Nesvarbu, ar aš ką nors žinau. Svarbiausia, kad Jūs žinote atsakymus į visus įmanomus klausimus
